Достопримечательности
Север
Цфат.
Цфат – город на севере Израиля, один из четырёх священных городов для евреев, наряду с Иерусалимом, Тверией и Хевроном. Находится на высоте 900 м над уровнем моря, на вершине одной из гор Верхней Галилеи. С высоты, на которой находится город, открывается удивительно красивый вид.
Цфат – древний город с богатой историей. В XV-XVI веках город стал еврейским финансовым и религиозным центром. Сюда стекались каббалисты, превратившие его в мировой центр Каббалы, здесь жили прославленные еврейские мыслители того времени.
Достопримечательностями Цфата являются полускрытая в земле старая крепость, ощутившая на себе влияние крестоносцев, вокруг которой был сосредоточен старый город, а также знаменитые Сефардийская, Банай, Каро и другие синагоги. Много в Цфате и его окрестностях пещер. Самая известная из них — пещера Шем ве-Эвер. Эта пещера связана с именем Шема и Эвера, соответственно сыном и правнуком Ноя. В западной части города, у подножия горы, находится древнее кладбище, на котором похоронены знаменитые раввины, жившие в XVI веке: Кардоверо, Алькабец, Алшех, а’Ари.
Могила Раввина Йонатана Бен Узиэля.
Йонатан Бен Узиэль был одним из лучших учеников раввина Гиллеля (великого учителя Торы). Место его погребения в Амуке, недалеко от Цфата – одно из самых посещаемых мест в Израиле. Считается, что Раввин Йонатан Бен Узиэль оберегает всех состоящих в браке. Любой, кто желает встретить спутника жизни, должен помолиться на могиле Раввина Йонатана Бен Узиэля. В течение года он найдёт свою половинку.
Мерон.
Гора Мерон – одна из самых высоких гор в Галилее. Её высота 1208 м над уровнем моря. Район горы Мерон, без сомнения, является уникальным местом, где еврейское наследие сочетается с красотой природы. Одно из самых известных мест на горе Мерон — это могила рабби Шимона бар Йохая, ученика рабби Акивы и убежденного противника римлян во время восстания Бар-Кохбы. Каждый год в Лаг ба-Омер сотни тысяч человек поднимаются на гору Мерон для проведения массовых праздничных мероприятий. Место захоронения можно посетить в любой день года.
Бейт Шеарим.
Бейт Шеарим – национальный парк на севере Израиля, расположен в 20 км к востоку от Хайфы в южной части подножия Нижней Галилеи. Парк расположен на месте археологических раскопок древнего города и некрополя. Бейт Шеарим – место пребывания Синедриона и одна из баз восстания Бар Кохбы. Город часто упоминается в Мишне и Талмуде, также есть более ранние упоминания.
Археологический парк Древний Кацрин.
Древний Кацрин или Талмудическая Деревня – это археологический парк, расположенный рядом с промышленной зоной современного города Кацрин. В парке археологи восстановили для посетителей древнее поселение Кацрин, которое в период Мишны и Талмуда было большой иудейской деревней по размерам и статусу приближающейся к городу. В Парке можно увидеть восстановленные здания и синагогу эпохи Талмуда. На территории парка работает музей скульптуры, а также оборудованы места для пикников.
Ципори.
Ципори является прекрасно сохранившимся римским городом в Северных Долинах Израиля. Имя города происходит от еврейского слова Ципор (птица), поскольку город находится на вершине холма, «как птица, сидящая в гнезде».
Ципори также известен как столица мозаики, из-за большого количества прекрасно сохранившихся римских мозаичных полов, найденных во время раскопок. Среди этих мозаик одной из наиболее выдающихся является мозаика в синагоге. На ней изображен Исаак, круговой календарь и Храмовые инструменты.
Но наибольшую известность городу принес один из его жителей – Иехуда ха-Наси (Принц), который жил в Ципори в начале 3-го века, и здесь он завершил свою работу над Мишной.
Могила Маймонида.
В Тверии находится могила одного из крупнейших еврейских мудрецов, праведника Рабби Моше бен Маймона (Рамбама). Ежегодно ее посещают тысячи израильтян и туристов. И это не удивительно, ведь Маймонид считается одним из важнейших философов, ученых и исследователей, а его труды в области культуры и этики, известные далеко за пределами Израиля, легли в основу многих современных идей и учений.
Маймонид умер в Египте, гроб с его телом был доставлен в Израиль для захоронения. В прошлом веке многие могилы праведников были осквернены и разбиты, однако могила Маймонида осталась нетронутой, благодаря той известности, которой пользовался великий ученый даже в кругу погромщиков. Сегодня поблизости с захоронением, в центре города, возведен Центр наследия Маймонида. Центр открыт для посетителей.
Могила рабби Акивы в Тверии.
Это наверно самая знаменитая могила праведника в Израиле. Рабби Акива — выдающийся танай, один из величайших законоучителей и основоположников раввинистического иудаизма, систематизатор Галахи. Бедный и незнатного происхождения, Акива был безграмотным и во время падения Иерусалима (70 г.) служил пастухом у богатого иерусалимского землевладельца Калба-Савуа. Дочь хозяина влюбилась в него, но её условием для брака была учёба Акивы в иешиве. Отец, услышав о выборе своей дочери, лишил её наследства, но она осталась верна своему слову Акиве. В дальнейшем рабби Акива стал главой академии в Лоде, а в конце жизни в Бней-Браке, в центральной части Иудеи. Число его учеников доходило до 24 тыс.
Акива принимал активное участие в восстании Бар-Кохбы. По подавлении восстания и взятии крепости Бейтар Акива был казнён римлянами мучительной смертью. Могила этого мудреца находится в Тверии. Склеп очень красиво оформлен, и рядом с ним вы найдёте также могилы раввина Йоханана Бен Закая и других раввинов.
Тунисская синагога Ор ха-Тора в Акко.
Тунисская синагога «Ор ха-Тора» представляет собой одну из самых красивых синагог в стране, являясь жемчужиной древнего Акко. Синагога находится в двухэтажном современном здании, богато украшенном потрясающими мозаиками, панно и витражами, которые повествуют об истории страны и ее народа, начиная от древних времен и по наше время.
Внутреннее убранство Ор ха-Тора не менее роскошное, создается впечатление, будто это художественная галерея. Оригинальными, яркими и причудливыми узорами расписаны не только фасад здания, стены и потолок, но и паркет на полу, а под куполом изображены все 12 зодиакальных созвездий, что весьма необычно для такого заведения. Название синагоги Ор ха-Тора можно перевести как «Свет Торы». Синагога была построена полностью на средства тунисской диаспоры и местного населения.
Центр
Стена плача.
Западная Стена, Стена Плача или А-Котель – часть древней стены вокруг западного склона Храмовой Горы в Старом Городе Иерусалима, уцелевшая после разрушения Второго Храма римлянами в 70 году н. э. Величайшая святыня иудаизма вне самой Храмовой Горы. Дошедшая до нас Стена Плача – западная часть опорной стены, окружающей Храмовую гору. Общая длина Стены 488 м. Она была сооружена в 19 г. до н.э. Иродом Великим для поддержания земляной насыпи, сделанной в период расширения территории Храма.
В течение многих веков является символом веры и надежды многих поколений евреев, местом их паломничества и молитв. Самый ранний источник, увязывающий евреев со Стеной, датируется 4 веком. Возле Стены плача можно найти молящихся в любое время суток. На площади проходят торжественные церемонии в День независимости Израиля и в День освобождения Иерусалима, приносят присягу новобранцы ЦАХАЛ. Здесь отмечают торжественные события, например, достижение детьми возраста религиозного совершеннолетия (Бар-мицва и Бат-мицва). Миллионы туристов со всего мира ежегодно прибывают в Иерусалим, для того чтобы увидеть Стену плача и оставить записку с просьбой к Всевышнему между камней стены.
Храмовая гора.
Храмовая гора – обнесённая высокими стенами прямоугольная площадь, возвышающаяся над остальными частями Старого города Иерусалима. Это наиболее священное место для иудаизма и третье по святости для ислама. В настоящее время на территории Храмовой горы расположены мусульманские культовые сооружения – мечеть Аль-Акса и Купол Скалы.
На территории Храмовой горы находился Первый, а затем и Второй Иерусалимский Храм. Здесь же, согласно еврейской традиции, в будущем будет стоять Третий Храм, который станет духовным центром для еврейского народа и всего человечества. Также с Храмовой горой связано ожидание Страшного Суда. Храмовая гора является самым святым для евреев местом: религиозные евреи всего мира во время молитв обращаются лицом к Израилю, евреи в Израиле — к Иерусалиму, а евреи в Иерусалиме — к Храмовой горе.
Туннель Западной стены. Туннель Хасмонеев.
Туннель Западной стены — подземный туннель вдоль всей Стены Плача, прилегающий к ней и находящийся под зданиями Старого города. В то время как открытая часть Западной стены составляет около 60 м в длину, большая часть первоначальной стены скрыта под землей. Туннель позволяет получить доступ к дополнительным 485 м стены.
Гробница царя Давида.
Гробница царя Давида находится на горе Сион на нижнем этаже здания, построенного крестоносцами. Подлинность гробницы не доказана. Возможно, Давид был похоронен в Кедронской долине, там же, где и все правители Израиля. Гробница считается святым местом у евреев, христиан и мусульман. В главном зале расположена задрапированная гробница. На стенах надписи: «Давид, царь Израиля, жив и существует».
Пещера Седекии.
Одна из самых больших пещер в Израиле, пещера Седекии, расположена в северной части стены Старого города, в нескольких десятках метров восточнее Дамасских ворот. Когда-то это была небольшая природная пещера, из которой во времена царя Соломона добывали известняк для строительства Первого Храма, поэтому пещера носит еще одно название – каменоломни царя Соломона. Пещера огромна, её общая площадь около 9000 кв. м, хотя максимальная ширина не превышает 100 м. В ней множество залов, коридоров, проходов. Названа пещера по имени Седекии (Цедкияху), последнего иудейского царя из рода Давида. Согласно Библии, царь Седекия бежал от Навуходоносора по этой пещере до самого Иерихона, где и был схвачен.
Кедронская долина.
Кедронская долина – долина, ограничивающая Старый город Иерусалима с востока и отделяющая Храмовую гору от Елеонской, многократно упоминается в Библии. Долина также известна под ветхозаветным названием – Иосафатова долина. Кедрон означает «сумрачный». Мистическую долину почитают как святое место христиане, иудеи и мусульмане. Считается, что именно здесь прозвучит труба архангела и воскресшие мертвые предстанут пред Судом Божьим. Долина известна своими кладбищами. Здесь расположены гробница Авессалома, гробницы сыновей Хезира, Захарии и Иосафата.
Еврейское кладбище на Масличной горе.
На Масличной горе находится самое древнее и важное кладбище в Иерусалиме, быть похороненным на котором считается большой честью. Святость кладбища определяется его непосредственной близостью к Кедронской долине. В Книге пророка Захарии сказано, что в конце дней Мессия взойдёт на Елеонскую гору и оттуда, по звуку трубы Иезекииля, начнется воскресение мёртвых. Кладбищу, по оценкам, не менее 2500 лет, первые захоронения относятся к периоду Первого храма, то есть, 950–586 гг. до н.э. На Еврейском кладбище расположены так называемые гробницы пророков — пещера с 36 погребальными нишами, где, согласно еврейской традиции, похоронены пророки Аггей (Хаггай), Малахия и Захария.
Еврейский квартал в Иерусалиме.
Еврейский квартал – юго-восточная часть Старого города, граничит с запада с Армянским кварталом, на севере, около Стены Плача, с Мусульманским кварталом и на востоке примыкает к Храмовой горе. Площадь Еврейского квартала, самого маленького из четырех кварталов в Старом Городе составляет 9 га. Еврейский квартал считается самым древним из всех кварталов Старого города.
Основные достопримечательности Еврейского квартала:
Улица Кардо.
Синагога Хурва.
Широкая стена.
Сожжённый дом.
Стена Плача.
Синагога Хурва.
Синагога Хурва имеет очень сложную историю, которая начинается в первой четверти 18-го века и продолжается до наших дней. Она была построена группой Ашкеназкеих евреев во главе с раввином Иегудой Хасидом в 1700 году. Для того чтобы завершить строительство, они заняли деньг у местных мусульман. После того, как они не смогли вернуть долг, им было запрещено местными властями, входить в город, и в течение следующих 150 лет синагога была заброшена, отсюда и название (Хурва – руины).
Попытки по восстановлению синагоги начались в 1857 году. Золотой период и длился почти сто лет (1864-1948). Во время войны 1948 года синагога была разрушена, еще раз оставаясь верной своему имени. Она пробыла в разрушенном состоянии до 2010, когда была отреставрирована и открыта для посетителей.
Силоамский туннель. Тоннель Езекии.
Силоамский туннель – туннель, пробитый в скале при иудейском царе Езекии. Туннель подаёт воду из источника Гион в Силоамский водоём в пределах Восточного Иерусалима. Силоамский туннель был обнаружен в 1838 г. Эдвардом Робинсоном. Сегодня туннель входит в комплекс археологического парка Город Давида.
Гробница Захарии.
Рядом с гробницей Авессалома стоит высеченная в скале пирамида. У евреев считается, что это Гробница Захарии – сына священника Иодая, который укорял народ в Храме за нарушение Божьих заповедей. Конец Захарии был трагичен: народ забил его камнями прямо «на дворе дома Господня». Гробница Захарии представляет собой монолит, она вырезана из твёрдой скалы и не содержит погребальной камеры. Однако документальных свидетельств о том, где был похоронен пророк, не осталось, никакого тела гробница не могла содержать из-за того, что является монолитом, да и археологи датируют её I веком, а Захария жил гораздо раньше. Более логичной кажется версия, по которой сооружение – это нефеш (еврейское надгробие) для находящегося рядом комплекса погребальных пещер Бней-Хезир.
Гробница пророка Самуила.
Могила библейского пророка Самуила расположена на высоте 885 метров над уровнем моря на вершине горы Наби Самуэль. Ещё во времена византийского периода, упоминается гора Наби Самуэль, как место погребения пророка Самуила, несмотря на стих Библии, в котором говорится, что он был похоронен в своем собственном доме Рама. Начиная со средневековья, гора Наби Самуэль была признана местом захоронения еврейского пророка. Сегодня многие евреи посещают это место, особенно 25 числа, месяца Айяр, в день смерти Самуила.
Музей библейских стран.
Музей библейских стран – музей в Иерусалиме, который исследует культуру народов, упомянутых в Танахе, в том числе древних египтян, хананеев, филистимлян, арамейцев, хеттов, эламитов, финикийцев и персов. Целью музея является представление культуры этих народов в историческом контексте.
Гробницы Синедриона.
Гробницы Синедриона являются археологической достопримечательностью района Санхедрия, находящегося в северной части Иерусалима. Гробницы представляют собой катакомбы периода Второго Храма, где, согласно еврейской традиции, были захоронены 70 старейшин синедриона, являвшимся в древние времена верховным органом политической, юридической и религиозной власти в Израиле. Гробницы расположены в подземном комплексе и состоят из 63 ниш, они отличаются продуманным дизайном и симметрией. Со средневекового периода некрополь был местом для еврейского паломничества.
Бейт Гуврин.
Национальный парк Бейт Гуврин располагается на холмах, высотой в 400 метров над уровнем моря и состоящих из меловой породы. Парк занимает огромную территорию в 1300 акров земли. Он содержит в себе целый ряд достопримечательностей. Это, во-первых, тель древнего города Мореша с раскопками, во-вторых, огромное количество искусственных и естественных пещер и подземных комплексов, включая сидонские пещеры и огромные пещеры в виде колоколов, в-третьих, сам Бейт Гуврин, он же по-арабски Бейт Джубрин с остатками римского театра и крестоносских комплексов и церквей.
Мавзолей Биньямина.
Биньямин — младший сын библейского патриарха Иакова от любимой жены Рахили. Мавзолей Биньямина находится на перекрёстке Кфар-Саба восточная, на северном окончании кибуца Неве Ямин. В древности здесь проходила торговая дорога из Сирии в Египет. На северной стороне мавзолея имеется высеченная на камне надпись на арабском языке, восхваляющая Бога. Здесь имеются также два родника. Это место было заселено уже в конце римского и византийского периодов (II-VII вв. н. э.). Находящиеся вблизи гробницы руины, относятся к периоду Мамлюков (XIV век н. э.). На находящемся поблизости постоялом дворе имеются каменные пластины с высеченной датой 1312 г.
Сегодня в мавзолее Биньямина проводят занятия по изучению Торы и молятся представители местной хасидской общины и все желающие. Это место считается священным.
Гробница Самсона.
Самсон – знаменитый герой, судья (правитель) из израильского колена Дан, прославившийся своими подвигами в борьбе с филистимлянами. Подвиги Самсона описаны в Книге Судей (Суд.13-16). Согласно Библии Самсон был похоронен в семейной усыпальнице между Цорой и Эштаолом.
Гробница Маккавеев.
Гробница Маккавеев (Мавзолей Маккавеев, Могильный склеп Маккавеев) – семейное захоронение Хасмонеев в Модиине. Мавзолей построил Шимон Хасмоней между 143 и 134 гг. до н. э. над могилами отца Маттитьяху и братьев Иуды и Ионатана. Позднее Шимон был похоронен там и сам. Мавзолей имел высокий подиум с центральным объемом, обведённым колоннадой — ростральными колоннами, увенчанный скульптурными композициями из воинских атрибутов и пирамидальной крышей с 7 верхами-пирамидами.
Неот Кдумим — заповедник библейской природы.
На склонах холмов, общей площадью 2,5 квадратных километра, недалеко от Модиина, располагается заповедник библейской природы Неот Кдумим, представляющий растительный мир Земли Израиля, а также восстановленные элементы древней сельскохозяйственной культуры: водоемы для сбора дождевой воды, маслобойные прессы, амбары, винодельни. Древние еврейские книги были созданы именно на фоне таких ландшафтов.
Хирбет Кейафа.
Хирбет Кейафа находится в центральном районе Иудейской низменности. Он был впервые обнаружен в 1860 году французским археологом Виктором Герином. Раскопки начались лишь в 2007 году Йосефом Гарфинкелем и Сааром Ганором. Открытие двух городских ворот привели археологов к выводу, что это библейский город Шаараим (двое врат ивр). Один из самых удивительных артефактов – остракон (осколок глинной посуды) с пятью строками текста. Были сделаны различные попытки перевода, и всё указывает на то, что это был израильский город периода Первого Храма.
Антипатрида.
Антипатрида – древний город, построенный Иродом Великим и названный в честь его отца, Антипатра Идумеянина. Он лежал между Кесарией Приморской и Лиддой, на стратегически важном месте, где древний торговый путь Via Marias (Морская дорога) входит в теснину между Самарийских гор и Шаронских болот. Это делало его идеальной точкой для сбора подорожных налогов с проходящих купцов.
В Библии упоминается под названием Афек, из которого филистимляне выступили на битвы в Авен-Езере (1Цар. 4:1,2, 10,11). Позже царь Ирод основал эллинистический город, и называл его в честь своего отца Антипатрида. Город просуществовал, в разных воплощениях, до конца Турко-Отманского периода (1918 г.)
Сегодня Крепость находится в центре парка, где гости могут насладиться тенью и прохладным ветром, дующим с реки Ха-Яркон.
Юг
Пещера Махпела.
Пещера Махпела – склеп патриархов в древней части Хеврона, в котором, согласно Библии, похоронены Авраам, Исаак и Иаков, а также их жёны Сарра, Ревекка и Лия. Авраам купил это место у хетта Ефрона за 400 шекелей серебра. Согласно еврейской традиции, здесь также покоятся тела Адама и Евы. В иудаизме почитается как второе по святости место (после Храмовой горы).
Древняя Синагога Эйн-Геди.
На территории национального парка Эйн-Геди находятся остатки синагоги римско-византийского периода. Она была и школой, и местом встречи старожилов деревни по вечерам, когда спадал дневной жар, и «гостиницей» для гостей деревни, и местом, где встречали шаббаты и праздники. Деревня, раскопанная совсем недавно, существовала без перерыва 8-9 столетий в римско-византийский период, и центром деревни во все времена была синагога. На полу синагоги сохранилась прекрасная мозаика и надписи: список праотцов от Адама до сыновей Ноя; список месяцев еврейского календаря и знаков Зодиака, а также имен праотцов еврейского народа; присяга городу; текст — клятва городу, написанный по-арамейски; посвящение тем, кто финансировал мозаику и благословение их на арамейском языке.
Кумран.
На северо-западе Мертвого моря есть небольшой поселок эпохи второго храма, называемый Кумран. Археологи предполагают, что 2000 лет назад на этом месте располагалась деревня Ессейской общины. Это поселение, как и вся местность, стала известна благодаря расположенному недалеко от него тайнику со свитками в пещерах отвесных скал.
Сегодня здесь археологический парк, где можно увидеть раскопки центрального комплекса кумранитов, их водную систему и пещеры, где прятались знаменитые рукописи. Здесь показывают небольшой фильм о Кумране на разных языках, в туристическом центре есть сувенирные магазины, кафетерий и ресторан.
Масада.
Древняя крепость построенная царем Иродом I Великим в 25 г.до н.э. на вершине одной из скал Иудейской пустыни. Крепость поднимается на высоту 450 метров и находится у Южного побережья Мертвого моря. Со всех сторон Массаду окружают отвесные скалы и только со стороны моря имеется узкая «змеиная тропа» ведущая в крепость. В крепости сохранились дворец царя Ирода, синагога, фрагменты мозаик, вырубленные в скалах водные резервуары, холодные и горячие бани. С вершины открываются красивейшие виды на Иудейскую пустыню и Мертвое море.
Могила Баба Сали в Негеве.
Рабби Исраэ?ль абу-Хаци?ра (также был известен как Ба?ба-Са?ли, что означает «молящийся отец», или «святой молящийся»; 1889—1984) — раввин города Тафилальт в Марокко, духовный лидер евреев Марокко в Марокко и в Израиле, каббалист, широко известен также как чудотворец. Его могила стала местом паломничества десятков тысяч людей. Они приносят сюда бутылки с водой, молятся, делают пожертвования, общаются друг с другом и верят, что дух великого раввина благословил воду в бутылке. И что эта вода станет целебной и исцелит их от болезней, поможет удачно выйти замуж дочери или устроиться на работу сыну. Кроме того, посещение могилы Бабы Сали для многих выходцев из Марокко являются символом почтения к богатейшей, но уходящей в прошлое культуре марокканских евреев.
Парк Тимна.
Национальный парк, располагающийся в 25 километрах к северу от Эйлата. Первые поселения появились в Тимне уже в Период Неолита, что обусловлено легкодоступными залежами меди. Добыча и обработка меди беспрерывно проходила в долине с древнейших времён до средневековья. Территория парка занимает 60 кв. км и имеет форму подковы.
Достопримечательности Парка Тимна:
Соломоновы столбы.
Дорога из красного асфальта.
Колесницы — место, где можно увидеть наскальные рисунки изображающие охоту, войну, животных и людей на колесницах.
Хурват Тимна — поселение египетского периода XIV — XI вв. до н. э.
Храма богини Хатхор.
Скала Гриб.
Арка.
Розовый каньон.
Озеро Тимна.
Нехуштимну — мастерские по изготовлению меди и чеканке медных монет времен царя Соломона.
Тель Шева.
Тель Шева (Тель Беэр-Шева) находится на слиянии рек Беэр-Шева и Хеврон. Здесь археологиобнаружили территории, заселённые с начала Израильского периода (десятый век до н.э.). Когда был построен укрепленный административный город. Это место имеет значение для изучения градостроительства библейского периода. Скрупулезно спланированные гидротехнические сооружения являются свидетельством огромного инженерного опыта. Значительная часть древних зданий была восстановлена. Посетители смогут увидеть городские улицы, склады, общественные здания и частные дома, городские стены и ворота, водохранилище. Особенно интересен реконструированный жертвенник, части которого были найдены на месте раскопок.
Тель Арад.
Расположенный в 10 километрах на запад от Мертвого Моря, Тель Арад является поселением Ханаанского периода (2950-2600 г.г. до Н.Э.). Благодаря инициативе группы археологов, город был частично реконструирован, и является прекрасным примером города времён патриархов. В верхнем городе находится прекрасно сохранившаяся крепость Эпохи Царя Давида. В крепости расположен единственный известный Иудейский храм того же периода, находящийся вне Иерусалима, и представляющий из себя уменьшенную копию Храма Иерусалимского.
